近期心理学中风靡的 “主体性”（subjectivity）的概念，借用了哲学中关于“主体”与“主体性”的概念；心理学中如“自我意识”、“能动性”、“元认知”、“身份认同”等概念，背后的思想脉络均来自于现代与后现代哲学，包括结构主义、后结构主义、存在主义、现象学等哲学思潮。而以上哲学思潮的兴起是由战后集体主义狂热氛围的退潮，对个体尊严与责任的反思，战后地区间政治、经济与文化变迁（人权、去殖民化、消费

人的第二次成长，是相信，顺服神在生命中的主权。

人是如何成长的，这是困扰了我很久的问题。学习了教会历史和英美保守主义思想，当我们从历史中看到千年前的社会变革是如何一步步发展影响了千年后的社会模样，在漫长历史长河中的个体，是如何找到自我在历史中的定位的。我想知道，有什么办法，让个体顺着人类历史发展的道路，尽快的学到教训，然后活在当下的历史中。这是一种带着些许骄傲的提问，但真理是有迹可循的，人生是有榜样可以学习的，有神的话，有自然的启示和圣灵的带领

春节前seedance2.0 的发布算是给所有影视媒体行业的一个重磅炸弹，本来就竞争激烈的市场和岗位，AI 一来彻底宣布行业结束，大家好聚好散，从哪来回哪去。这已经不是第一个因为AI而大量裁员的行业了，AI基础的计算机行业已经提前进入了寒冬，却不是互联网和计算机产业达到饱和，纯粹是因为AI的搅局，本来10个人干一个月的活vibe coding让一个外行人写写要求提示词一个星期就干完了。Seedan

平等是个伪命题，特别是针对传统二元性别的平权更让我们看清这是个真空中的球形鸡问题。

不聊结婚率和出生率的新闻，也不聊各种奇葩相亲条件和结婚趣事（去世），只聊聊每个人体感上的付出越多，得到越少。

我们看到以色列人甘心乐意的奉献，但是这是在金牛犊发生后的盛况。奉献从来不是一种行动，而是生命的流露，没有金牛犊的惨剧，以色列人并不会心甘情愿摘下这些首饰。奉献也不仅仅是财务的奉献，也包括事工行动的奉献，心志的奉献。

基于最近沸沸扬扬的“斩杀线“和牢A直播时的脱口而出的众多概念，我们已经可以感受到反智主义卷土重来，而我们教育的失败和当下的反智主义盛况是分不开的。当然，整个文化和体制的背景也是无法避免的。